最近，“邊緣化”一詞用得很頻密。

Khairy說檳城的馬來人被華人邊緣化。
行動黨說所有非國陣的朋黨都被邊緣化。
李光耀說馬來西亞的華人被馬來人有系統性的邊緣化。

“邊緣化”自古有之。

俄羅斯領土擴展至東邊的時候把“海參崴”改名成Vladivostok（意思是：佔領東方），把黃皮膚的人種“邊緣化”趕出領土，完成白人從西到東全面“佔領”地球北部的壯舉。*這真是一場壯舉哦!*

中國也建造青藏鐵路把東方的漢人遷移到西藏去，分散當地人口，削弱分離力量。漢人在新疆人數已經不是少數，看來中國殖民新疆的大業已經算是成功了。這些分離勢力被邊緣化。

泰國發展只注重曼谷，鄉下地區同樣被邊緣化。新加坡不准非華裔在軍訓中使用槍械，不鼓勵馬來語的應用也算是邊緣化馬來人。

大馬政府把大量金費花在建立馬來學校，其他語言學校得到的撥款少得可憐，這是邊緣化。

非土著不可以開油站，只有土著有權，這是邊緣化。

購屋土著有折扣，非土著沒有，這也是有系統性的邊緣化。

還有很多很多…………………………………………………………………..

很多人很討厭馬華、民政駁斥李光耀的言論，覺得李光耀是在替華人出一口氣。

呵呵。如果華人沒有被邊緣化，馬華和民政需要那麽激烈地駁斥李光耀的言論嗎？

如果你是主人，你需對巫統阿諛奉承地駁斥李光耀的話嗎？

其實，‘默認’和‘駁斥’兩個動作所表達的意思是一樣的。

《夜宴》的無鸞說，演藝的最高境界是帶面具表演；婉后則說，真正的本領，是把自己的臉變成面具。

馬華和民政不過是把自己的臉變成面具，傾力演出一場政治戯。沒有什麽特別意義，大家也別太在意。在沒有選擇的環境下，我寧願選擇駁斥，違背良心盡心盡力地演好這一場戯。